Über die neueste Installation des argentinischen Künstlers Diego Bianchi
Für die Installation „Ejercicios espirituales“ (Spirituelle Übungen) verteilt Bianchi Körperteile, Rümpfe, Extremitäten, unvollständige und versengte Körper, mit Zement bespritzt, Köpfe, Haarknäuel auf dem Boden, an der Decke und an verschiedenen Stellen im Raum, der eher einer Folterkammer als einer Kunsthalle gleicht.
In früheren Werken arbeitete Bianchi (den ich für einen der interessantesten zeitgenössischen Künstler Argentiniens halte) mit Objekten, sammelte Wegwerf- oder weggeworfenes Material, praktisch Müll, um seine Installationen herzustellen.
„Mehrere Tage lang sammelte ich auf der Straße Sachen zusammen: Schachteln, Tüten, Kunststoff, Papier, Möbel, kaputte Stühle, Lichtröhren usw. Ich durchsuchte Kästen mit alten Accessoires, ergatterte Stoffe, Rohre, kaputte Gläser, Holzstücke, Schläuche, Kabel, Schnüre. Ich nahm Styropor, Äste, Pflanzen, Flyer, Dokumente, überfällige Rechnungen, Fotos, Kassetten, Disketten, Zeitschriften, Laken, T-Shirts mit. Ich benutzte alle Kissen im Raum, Gartenstühle, zwei Gemälde von Fernanda Laguna, Türen, Plastikstühle, das Telefon, den Tisch, die Treppe und die Bänke… Als schließlich alles da war, begann ich, mich mit all dem um die Säule zu bewegen, ich fing an, alle Dinge zu vermischen, sie zu verdrehen, sie festzubinden, sie umeinander zu wickeln…“ (Diego Bianchi über die Installation „Daño“ (Schaden) in der Galerie Belleza y Felicidad (Schönheit und Glück)).
In dieser Installation sind es nicht Objekte, die foltern und verbiegen, sondern Körper oder Körper-Objekte. Es erschien mir äußerst machtvoll, wie diese gefolterten, Körper genannten Objekte manipuliert werden, ihnen Gewalt angetan wird und wie sich ihnen die Macht anderer Körper aufzwingt. In diesem Übergang von Dingen zum Körper und von der Installation zur Skulptur, werden diese Körper jetzt gemeißelt, geformt und diese Objekte sind Körper… auch sie zum Wegwerfen.
Weil diese Körper, wie Fabre in seinem Artikel sagte, unter einer Diktatur der Mode und unter einer Diktatur der Kommunikation stehen, machen sie uns glauben, wir seien frei, wir wählten… während eigentlich alles manipuliert ist. Insofern ist es richtig, weiterhin von der „Gefügigkeit“ der Körper zu sprechen.
Und diese Gefügigkeit des Materials, das – so Bianchi – wie die Körper unterworfen, benutzt, transformiert und perfektioniert werden kann, spricht vom permanenten Zwang, der vielmehr über die Vorgänge der Aktivität als über die Ergebnisse wacht.
Diese disziplinierende und kontrollierende Macht, von der Foucault sprach, verstärkt in dieser globalisierten Zeit die schweigende Strafe, die darauf abzielt, gezähmte, verwertbare und Wegwerfkörper zu produzieren.
Übersetzung: Marcela Knapp
Themen
Cuerpos-objetos… Sí, Bianchi tiene un trabajo interesante. Lo que me recuerda esta y otras obras de el artista es la deshumanización, la pregunta no acerca de cuánto de humano hay en nuestros objetos, sino acerca de cuánto de objeto cargamos nosotros y cuánto los objetos han recondigurado la noción de lo humano.
Cierto es que revelan sobre los procesos de actividad, pero además, hablan de nosotros o más bien por nosotros.
He ahí otros de los núcleos del trabajo de Bianchi.
Al final, claro, son cuerpos descargables, puesto que no son más que cuerpos-entes productivos.
Spandeutsch (Marcela):
„Körper-Objekte… Ja, Bianchi hat eine sehr interessante Arbeit. Diese und andere seiner Werke erinnern mich an die Entmenschlichung, nicht an die Frage, wie viel Menschliches es in unseren Objekten gibt, sondern wie viel vom Objekt wir in uns tragen und wie sehr die Objekte die Vorstellung vom Menschlichen rekonfiguriert haben.
Tatsache ist, dass sie Prozesse der Aktivität offenbaren, aber außerdem sprechen sie von uns oder besser: für uns.
Das sind andere zentrale Fragen der Arbeit von Bianchi.
Schlussendlich sind es natürlich Wegwerfkörper, da es nicht mehr als produktive Körper-Wesen sind.“