Antes de poder leer este texto tienes que haber llevado a cabo un acto globalizado. Has encendido tu ordenador, has escuchado la melodía que da la bienvenida, tu desktop se ha extendido ante tus ojos como un mapa, tal vez hayas puesto una foto en tu salva pantalla: tu novio, tu mujer, tu bebé, una instantánea de tu último viaje, la de algún héroe, cantante, jugador de fútbol. Tus archivos y documentos están repartidos como pequeñas islas. Con un clic del ratón, que ha ejecutado diestramente tu mano, abres el Browser (Firefox, Explorer, Safari, Nestcape…), y la red se abre ti. Frente a ti se abre la infinidad global, una cuarta dimensión de tiempo y espacio. Con esos actos has llevado a cabo el rito de un “Netizen”. El Netizen tiene poder. No puede usar la red pasivamente, sino que puede activamente volárla por los aires a travez de blogs, Twitter, comentarios, videos, fotos. El filósofo búlgaro Ivaylo Ditchev la llama la cultura de los Feddbacks permanentemente reflexivos.

Con Los Superdemokraticos intentamos precisamente eso. Hemos formulado preguntas y coleccionamos respuestas, que publicamos en dos, casi tres, idiomas. A partir de las lineas de pensamiento de nuestro 20 autores y autoras se crean nuevas teorías políticas, globales, que son perfiladas en un nuevo idioma, con un nuevo vocabulario y a través de las personalidades que son referentes de nuestra generación (Deleuze/ Guattari, Renato Ortiz, Tzvetan Todorov, Rimbaud, Lady Gaga… para nombrar a algunos). Ahora existen los “Globaliquiatras” (Carlos Manuel Velazquez), los “parias vagabundos” (Calcagno) que buscamos, cuando la “serpiente binaria” (Tilsa Otta) nos amenaza. El poeta que escribe en tzotzil (via Luis Felipe Fabre) ya ha sido escogido como presidente de nuestra comunidad.

Nosotros luchamos contra la idea de que nuestros pensamientos sean tan globalizados como nuestros actos. Somos conquistadores digitales, con el objetivo de aunar nuevas percepciones. A partir de ahora cualquier mango puede ser el mango debajo del árbol de navidad (Karen Naundorf) y el multiculturalismo es un stiker global (Lizabel Mónica).

Al mercado mediático global le falta sobre todo una memoria histórica, que le permitiría al visitante comparar el pasado con el presenta, para poder decidir que es realmente nuevo y verdadero en la actualidad

Boris Groys, Art Power, “The Logic of Equal Asthetic Rigths”

Antes quería viajar por los lugares que todavía no están incluidos en Google Earth. Mientras Google no tenga imágenes satelitales de mi lugar, la superficie de alguna manera permanecerá teñida de tierra, marcado por una pseudo fisonomía, de manera que no sea notorio que ahí se han asentado personas. Eso es lo bueno: Nadie ha dominado nunca el mundo entero (Emma Braslavsky), tampoco Google, pero puedes empezar hoy a determinar el lugar en el que vives a través del idioma y la manera de pensar y devolverlos a la historia. En realidad ya hemos empezado con eso. ¡Muchas gracias a todos!

Tema: Ciudadano, Alemania, Editorial, Globalización
Etiquetas: Boris Groys, Browser, Globalisierung, google earth, Logic of Equal Aesthetic Rights, Netizen, neue Sprache, Tzotzil