Intellektuelle – Los Superdemokraticos http://superdemokraticos.com Mon, 03 Sep 2018 09:57:01 +0000 de-DE hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.9.8 Solipsismus http://superdemokraticos.com/laender/deutschland/solipismus/ http://superdemokraticos.com/laender/deutschland/solipismus/#comments Thu, 06 Oct 2011 12:52:19 +0000 http://superdemokraticos.com/?p=5254 „alle Nationen sind Gefängnisse“, Jörg Fauser

[30.09.2011 23:26:18] Umweltschützer: Skype bringt den Gesprächen viele Vorteile.
[30.09.2011 23:26:19] Anarchofeministin: Ja.
[30.09.2011 23:26:20] Umweltschützer: Und wir können uns sogar aussuchen ob wir uns sehen oder nicht. Ob wir reden oder nicht.
[30.09.2011 23:26:21] Anarchofeministin: Ob wir nur schreiben. Ich habe heute einem Freund vorgeschlagen, dass wir den Verlag, den er vor einem Jahr gegründet hat, neu organisieren. Wir brauchen eine juristische Person. Und dass er mir auch mit der Übersetzung von ein paar Gedichten helfen soll. Zwei Köpfe, die gleichzeitig über Phonetik nachdenken, während wir auf Reisen sind.
[30.09.2011 23:26:23] Umweltschützer: Sehr gut, Kleine. Obwohl es eigentlich zu viel Aufwand ist, so ohne Kohle.
[30.09.2011 23:26:24] Umweltschützer: Sagt ihr auch Kohle dazu?
[30.09.2011 23:26:25] Anarchofeministin: Mit Worten zu arbeiten, bringt fast nie Kohle.
[30.09.2011 23:26:26] Umweltschützer: Nein?
[30.09.2011 23:26:27] Anarchofeministin: Nein, aber eine immense Befriedigung, sie zu ermöglichen. Egal, auf welche Art und Weise.
[30.09.2011 23:26:29] Umweltschützer: Beim Management dreht sich alles um Worte und um Reden.
[30.09.2011 23:26:30] Umweltschützer: Wir leben im Zeitalter der Information…
[30.09.2011 23:26:31] Umweltschützer: Viele Worte
[30.09.2011 23:26:32] Umweltschützer: worteworteworteworte
[30.09.2011 23:26:33] Anarchofeministin: Ein Manager handelt mit Worten
[30.09.2011 23:26:34] Anarchofeministin: Er lernt sie zu benutzen, er ermöglicht sie nicht. Oder zumindest können nicht alle Manager Worte ermöglichen. Dichter machen Worte.
[30.09.2011 23:26:35] Umweltschützer: Aber nur, wenn du sukcesu hast.
[30.09.2011 23:26:36] Anarchofeministin: Was willste damit sagen?
[30.09.2011 23:26:37] Umweltschützer: Na, nicht alle. Nur ein paar.
[30.09.2011 23:26:40] Anarchofeministin: Ja klar… aber gehen wir mal davon aus, dass es meistens darum geht zu wissen, wie man sie benutzt, um zu verkaufen, zu kaufen, zu verwalten, zu wissen, wie man eine Struktur vermittelt, die genauso gut Mathematik sein kann, oder BWL. Nicht daran, sie möglich zu machen.
[30.09.2011 23:26:41] Umweltschützer: Etwas möglich zu machen, was nicht glaubwürdig ist.
[30.09.2011 23:26:42] Anarchofeministin: Ja. Aber wenn es einen Namen hat, dann gibt es das, also existiert es. Inklusive in der Negation ihrer Existenz.
[30.09.2011 23:26:43] Umweltschützer: Und sogar inklusive in der Negation der Negation ihrer Existenz
[30.09.2011 23:26:43] Anarchofeministin: und so weiter bis zum Absurdum … Bücher über Bücher über Bücher. Hunderte, Tausende, Millionen von Ismen und Geschichten über Liebe. Die besten mystischen Texte sind diejenigen, die der Übung des Schreibens und Lesens gewidmet sind.
[30.09.2011 23:26:44] Umweltschützer: Das ist ein Klassiker von Borges…
[30.09.2011 23:26:45] Umweltschützer: Das ist, wie wenn Luhmann in „Die Gesellschaft der Gesellschaft“ über die Gesellschaft schreibt. Das ist ein Witz. Wie ein Hund rennt und rennt und es nicht schafft, seinen Schwanz zu fangen…
[30.09.2011 23:26:46] Anarchofeministin: Das Buch habe ich nicht gelesen. Aber ich habe ein Interview gesehen, in dem Luhmann über die Liebe als Leidenschaft und das Lesen spricht. Genau wie es als erstes die Frauen waren, die erkannten, dass man durch die Fiktion die Motive des anderen verstehen kann und daher im 17. Jahrhundert die Warnung aufkam, sie keine Romane lesen zu lassen.
[30.09.2011 23:26:47] Umweltschützer: Genau, das war der Moment in dem sich der Mensch in der Theorie bewusst wurde, dass er seine Realität verändern könnte, wenn er die Fiktion kopiert, dass die Veränderung seiner eigenen Handlungen eine Veränderung seiner Umwelt bewirkt. Die Strukturen werden aufrechterhalten durch unser Kommunikationssystem…
[30.09.2011 23:26:48] Anarchofeministin: … mit der Fähigkeit, neue Welten zu erfinden. Das erste, das die Lateinamerikaner schmuggelten, waren Drucke und Bücher. Die erste harte Droge waren Ritterromane. Ein Mensch, der von einen Mensch träumt, der von einem Mensch träumt.
[30.09.2011 23:26:49] Umweltschützer: Ich gehe nach Khartum, mal sehen ob sich mit den solarbetriebenen elektrischen Bügeleisen Geschäfte machen lassen und damit die Wirtschaft im Sudan angekurbelt werden kann.
[30.09.2011 23:26:50] Anarchofeministin: Ich gehe nach Ungarn, wo die Rechten wieder an der Macht sind, um ihnen auf Deutsch (wer hätte das gedacht) zu sagen, dass die kosmische Rasse existiert und dass internationale Konzerne seit Jahren den Amazonas plündern.

° In dem Monat der Wiedervereinigung Deutschlands und der Frankfurter Buchmesse fragen wir uns bei Los Superdemokraticos nach der Rolle des Intellektuellen in der Gesellschaft. Hat er eine Funktion? Ist ein Schreibender, wie Sartre sagen würde, ein Arbeiter des Wortes, der seinen Kontext reflektiert oder ist er eine Figur innerhalb des Kontextes, der eine Industrie nährt? Für uns ist ein Intellektueller jeder Mensch, der in der Lage ist, umsichtig/verantwortungsvoll seinen Kontext zu beurteilen, am besten schriftlich, und im allerbesten Fall ist das Geschriebene schön. Denn dieser Wille zur Verständigung ist unschätzbar wertvoll, in einer Gesellschaft, die danach strebt, von einzelnen Individuen geformt zu werden.

Übersetzung: Barbara Buxbaum

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Hören wir Haydn! http://superdemokraticos.com/laender/deutschland/horen-wir-haydn/ Mon, 03 Oct 2011 06:19:20 +0000 http://superdemokraticos.com/?p=5198 Ein Freund vor mir, der kürzlich eine Veranstaltung moderierte, bei der tout Berlin zugegen war, wurde danach mehrfach gefragt, wer denn seine Reden schreibe. Offenbar ist es in hochgestellten Kreisen üblich, den Intellekt auszulagern. Es gibt also einerseits den Repräsentanten, der das Denken eines anderen verkörpert, und andererseits gibt es denjenigen, der zwar für das Denken bezahlt wird, nicht aber für das Repräsentieren. Das bedeutet, eine Rolle des Intellektuellen ist es, keinen öffentlichen Körper zu haben.

Die Rolle des Intellektuellen ist es, sehr viel zu lesen. Wobei: Der Intellektuelle muss auch (und vor allem) Radio hören. Und mehrere Zeitungen lesen. Für beides wird er nicht bezahlt. Der Intellektuelle muss ins Kino gehen. Ich habe heute Geld verdient, indem ich die Beschreibung zu den grafischen Vorgaben eines Blogs geliefert habe, das der Sender, der mich dankenswerterweise sozialversicherungsrelevant beschäftigt, ab dem 17. Oktober betreiben will. Ich kam bei Sonnenuntergang nach Hause und habe Flüge und Bahnfahrten gebucht, ich habe Institutionen, die mich einluden, Informationen über die voraussichtlichen Kosten meines Auftritts und meiner Anfahrt gegeben, ich habe versucht, eine günstige Route zu errechnen, um am Montag Abend für 300 Euro in München zu lesen, am Dienstag ab 10 Uhr in Berlin für den Sender zu arbeiten und am Mittwoch um 11 Uhr in Speyer in einer Jury über einen Preis mitzuentscheiden, um dann am Donnerstag, um 10 Uhr wieder in Berlin beim Sender zu sein. Ich habe unser neues Buch in einen Umschlag getan und eine befreundete Übersetzerin um einen Auftritt zur Präsentation desselben gebeten, ich stehe vor der Frage, ob ich ein 4-stündiges Seminar, das ich aufgrund des niedrigen Honorars abgesagt habe, doch geben soll, nachdem die Einladenden mir versicherten, ich könne jetzt einfach nur anderthalb Stunden reden, ich bin mir durchaus klar darüber, dass nur Zeit das Problem ist, ich habe seit Wochen keine Zeit, ich sage seit Wochen Texte ab, die ich versprochen habe, da mich die Aussicht erschreckt, dass diese schnell hingemachten Texte länger im Netz stehen sollen, als ich lebe (es sei denn, der Server verreckt). Ich verkrafte die Aufhebung des Zeitkerns des Behauptens nicht (siehe Adornos Aufsatz über den Essay), den die generelle Verfügbarkeit einer nur vorgeblichen Fülle bewirkt. Ich bin dagegen. Ich habe mehrfach öffentlich darauf hingewiesen, dass ich für ein vergessliches Netz eintrete. Weiter zum Stichwort: Terror der Gleichzeitigkeit. Ich zitiere im Folgenden aus meiner Mitschrift einer Podiumsdiskussion, die Klaus Heinrich und Urs Jaeggi im September im Literaturhaus Berlin zusammen geführt haben – die Aufgabe des Künstlers sei es, sich und die Gesellschaft gegen Raum- und Zeitlosigkeit zu verteidigen, und das gerade in der digitalen Welt. Die Analyse braucht eine Distanz! Die Analyse kann keine Gleichzeitigkeit mit dem Ereignis betreiben. Weiter Heinrich/Jaeggi: Die Gleichzeitigkeit von allem sei ein mystisches Versprechen, eine Form der Marktmystik (alles immer, quasi orchestral zu haben). Also eine Mystik, die sich der Markt zunutze mache. Das Festhalten an Raum und Zeit in den Künsten sei das lebenserhaltende Großunternehmen, an dem wir alle uns beteiligen müssten, und dem, so sagte Klaus Heinrich, bitte soviel Erfolg wie irgendmöglich beschieden sein möge. (Applaus!) Solange wir Tiere sind! Sagte Klaus Heinrich! Ich möchte dies unterstützen. Jederzeit. Und einstweilen: HÖREN WIR HAYDN!!!!!!!!!

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