Genderkongress – Los Superdemokraticos http://superdemokraticos.com Mon, 03 Sep 2018 09:57:01 +0000 es-ES hourly 1 https://wordpress.org/?v=4.9.8 El Blog de Dios http://superdemokraticos.com/es/laender/deutschland/gottes-blog/ http://superdemokraticos.com/es/laender/deutschland/gottes-blog/#comments Mon, 15 Nov 2010 13:35:32 +0000 http://superdemokraticos.com/?p=3202
“Detrás de cada mujer exitosa hay un hombre que mira a su culo.” Promocion por la seria “Mad Men” en la television alemania ZDF. Foto: ZDF

Uno podría pensar que en Alemania la cosa de la igualdad entre sexos funciona bien des hace 100 años: desde 1919 las mujeres pueden votar, desde 1973 un marido no puede prohibirle a su mujer trabajar, desde 1992 la violación dentro del matrimonio esta penada, desde 1995 el aborto no está prohibido por la ley y hoy en día el 25% de los cargos públicos directivos están ocupados por mujeres.

Sin embargo no todos consideran que eso esté bien, que los sexos tengan los mismos derechos y oportunidades. Después de que yo escuchara a Thomas Krüger, el presidente de la Agencia Federal para educación política, la misma que financia nuestro blog, en el congreso sobre género a finales de octubre de 2010 posesionándose en su conferencia a favor “de instituir el principio del maestreaming de género como dimensión central de todos los aspectos políticos y sociales” la central de los católicos alemanes pidió su renuncia inmediata. La acusación es la siguiente: Krüger representa teorías, “que destruyen la esencia del ser humano, que de acuerdo a su naturaleza inequívocamente es hombre o mujer”.

Esa exigencia en relación a la acusación hecha, es absurda. En primer lugar porque el Mainstreaming de Género es desde el 23 de junio de 1999 un objetivo político representativo en Alemania. El gobierno informa sobre el tema en una página Internet propia y señala que “no existe una verdad neutral sobre los sexos”. El mainstreaming de género significa, según la definición oficial, contemplar en todos los proyectos las situaciones de vida e intereses de mujeres y hombres. No se trata de suprimir las categorías de sexo, sino de mirar a conciencia como a partir de las atribuciones que se le da a los distintos sexos se generan rolles sociales, se trata de dejar de pensar en blanco y negro, derecha e izquierda, bueno o malo, sino de pensar y ver en tres o mas colores, como el logo de Los Superdemokraticos. La realidad es mucho más compleja que católico o no católico. Ser católico no puede significar ignorar la realidad. Principalmente porque en lo que respecta a las relaciones sexuales de algunos de sus representante la iglesia tiene algunos cadáveres en el sótano y debería empezar por ordenarse a si misma.

En segundo lugar porque en ninguna discusión sobre genero el objetivo es destruir la esencia de lo humano, sino todo lo contrario. Se trata de reconocer y aceptar que en el mundo hay una pluralidad, y si se me permite hablar en términos religiosos diría que se trata honrar la pluralidad de la creación. La central de los católicos alemanes, que se fundó en 2000, con el objetivo de reevangelizar el país con el catecismo católico, se presenta a sí misma como una institución que esperanza. En su auto escenificación dicen: “hoy se trata de superar la resignación y el cansancio que se cierne sobre nuestro país asfixiando todo nuevo comienzo y darle un espacio a la esperanza”.

En mi opinión la esperanza no puede tratarse de convertir la educación política en un campo de batalla para los intereses políticos (CDU/CSU contra la SPD) ni de ignorar discursos filosóficos, políticos, sociales y religiosos sobre la identidad desde hace doscientos años. La esperanza se encuentra en que no siempre todos comparten las mismas ideas, ese es el caso de la democracia. La esperanza también se encuentra en el hecho de que exista una institución que se ocupe de la educación política que apoye debates jóvenes, nuevos, sobre la política y el mundo, como en el congreso sobre género o aquí en Los Superdemokraticos: 20 autores y autoras pensaron entre otras cosas sobre cual es el rol del cuerpo, las construcciones sociales al respecto y los puntos de coincidencia sobre la corporalidad de las conexiones políticas y subjetivas entre Europa y América Latina. Nos encontramos en un espacio neutral, en la red y nos hemos encontrado como sujetos digitales incorpóreos. Si dios ha creado el mundo, también ha creado los debates en el Internet. Gracias dios, gracias Internet.

Seguiremos blogenando. Amen

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